中医经典全科化专题
中医经典承载着中医药博大精深的理论和先贤大医宝贵的诊疗经验，对于坚定中医药自信、建立中医思维、指导临床实践、提高临床疗效具有重要意义，是“三经传承”战略的重要内容。
根据山东省卫生健康委员会印发的《山东省公立中医医院“五个全科化”实施方案的通知》（鲁卫中西医指导字[2021]5号）要求，即墨区中医医院临床科室全部开展读经典、学经典、背经典、用经典等活动，为进一步营造良好的中医经典学习氛围，提高全院经典学习积极性，推出中医经典全科化专题。
中医经典全科化专题（第42期）
《素问·天元纪大论》言：“人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐”，并根据脏腑与情志的对应关系，总结为“肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为悲，肾在志为恐”。情志以五脏精气为基础，产生于五脏气化过程，情志在一定程度内的变化，人体可以自动调节，但情志过极，或脏腑精气亏虚，则会产生相应的疾病。
情志对脏腑功能的影响
“喜伤心”：“喜则气和志达，荣卫通利，故令人志逸”，适度的喜悦对人体有积极意义，可令气血条达，但是过喜则会导致“神惮散而不藏”，临床常表现为心慌、失眠、记忆力减退，甚至出现“喜及而狂”的精神异常，如范进中举。
“思伤脾”：“思发于脾而成于心”，“思则气结”，长期思虑，会使心神集中于一点，虽体内存有正气，但不能正常运行，则脾之运化功能受损，则会表现为不思饮食，腹胀痞满，消瘦，乏力困倦等表现。
“怒伤肝”：怒为肝之志，暴怒伤肝，使肝气疏泄太过而上逆为病，肝气上逆，血随气升，可见头晕头痛、面赤耳鸣，甚者呕血或昏厥。
“悲伤肺”：悲为忧之极，悲是伤感⽽哀痛的⼀种情志表现。悲哀太过，往往耗伤肺⽓，肺主气、调节水液代谢，故临床可见咳嗽咳喘、恶风、汗出、免疫力下降，水肿等症状。
“恐伤肾”：“恐则气下”，“恐则精却”，恐吓、惊吓会使肾气不固，气陷于下，出现腰膝酸软、遗精滑泄、小便频数或失禁等症状。
通过情志相胜法治疗疾病
《医方考·情志门》云：“情志过极，非药可医，须以情胜”。当产生不良情绪时，可能并非药石所医，须根据情志之间存在的五行生克规律，采用互相制约、互相克制的情志，从而恢复或重建精神平和的状态，具体则总结为“喜伤心者，以恐胜之”“思伤脾者，以怒胜之”“悲伤肺者，以喜胜之”“恐伤肾者，以思胜之”“怒伤肝者，以悲胜之”。
《三国志·华佗传》记载：有一郡守久思成病，华佗认为应该让其大怒则愈，故收了郡守很多财物但却不给其治疗，不辞而别并留书辱骂郡守，郡守果然大怒，令人追捉杀华佗。郡守的孩子了解后，不让人追杀。郡守愤怒至极，吐黑血数升而愈。此为华佗使用“怒胜思”治疗疾病的临床案例。
《黄帝内经》言“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”，倡导“恬淡虚无、精神内守”的养生之道，告诫人们“慎其大喜欲情于中”“少思”、“勿怒”“勿大悲伤”，保守情志条畅，预防情志疾病的发生。
